Sindy

Kişinin alnını ıslatmak üzerine su serpmek başından aşağı su dökmek veya tüm vücudunu suya batırmak şeklinde icra edilen bir dini "arınma" ve "yeniden doğma" törenidir.

Vaftiz kelimesi "suya batırmak yıkamak" anlamlarına gelen Yunanca vaptizo kelimesinden türemiştir.

Yunan Mitolojisi'nde vaftiz törenlerine rastlanır. Bunun en popüler örneği Aşil'in vaftizidir. Öyküye göre topuğundan tutularak suya batırılan Aşiltopuğu hariç ölümsüz hale gelmiştir. Nihayetinde de topuğundan okla vurularak ölür.

Vaftizin kökeni Museviliğe dayanmakla beraber yaygın bir şekilde Hristiyanlıkta uygulanır. İlk vaftiz örneklerinde Yahudiliğe geçen yahudi olmayan kişiler kendi kendilerini tamamen suyun içine batırarak vaftiz ederlerdi.Ayrıca Hristiyanlıktan ve Musevilikten türeme bazı küçük dinlerde ve bazı Hindu inanışlarında da vaftiz uygulaması vardır.

Vaftizci Yahya'nın Tövbe vaftizi Eski Antlaşma'daki törensel temizlenmenin bir devamıydı; Vaftizci Yahya Eski Antlaşma gibi İsa Mesih'in yolunu hazırlamak için vaftiz adiyordu. İsa Vaftizci Yahya (Yahya Peygamber) tarafından Ürdün Nehri'nde vaftiz edilmiştir.

Vaftiz aslında içimizde gerçekleşmiş olan bir şeyi dışarıdan bir işaretle göstermektir. Vaftiz bizi Hıristiyan yapmaz; Hıristiyan olduğumuz için vaftiz oluruz. Vaftiz olarak Rabbimiz ve Kurtarıcımız olan İsa Mesih'in bizler için yaptıklarını ilan etmiş oluyoruz. Vaftiz olan bir kişi Mesih'in emrine uyarak O'nun tanıklığını yapmış olur. Yeni bir Hıristiyan'ın Mesih için olan ilk tanıklığı vaftiz olmak olmalıdır. Vaftiz olan kişi topluma ve kiliseye artık Mesih'e ait olduğunu beyan eder.

Vaftiz Mesih'e ait olmanın simgesidir. İsa'yı hayatına Rabbi ve Kurtarıcısı olarak kabul eden herkes Kutsal Ruh'u içine almaktadır; Rab'bin iman eden kişiye Kutsal Ruh'u göndermesiyle gerçekleşen bu vaftize Kutsal Ruh vaftizi denilmektedir. Kutsal Ruh vaftizi İsa Mesih'i Rabbimiz ve Kurtarıcımız olarak kabul ettiğimizde oluruz. Bunu bazen içsel olarak bir sevinç heyecan vs. izleyebilir ancak böyle bir beklenti içinde olmamalıyız. Suyla vaftiz Kutsal Ruh ile vaftizi izlemelidir. İsa Mesih çarmıhta ölüp üçüncü gün dirildikten sonra göğe alınmadan önce öğrencileriyle birlikteyken ''Onları Baba Oğul ve Kutsal Ruh'un adıyla vaftiz edin'' buyruğunu vermiştir.

İsa yanlarına gelip kendilerine şunları söyledi: "Gökte ve yeryüzünde bütün yetki bana verildi. Bu nedenle gidin bütün ulusları öğrencilerim olarak yetiştirin. Onları Baba Oğul ve Kutsal Ruh'un adıyla vaftiz edin. Size buyurduğum her şeye uymayı onlara öğretin. İşte ben dünyanın sonuna dek her an sizinle birlikteyim."Matta 28:18-20

İsa Mesih'le birlikte çarmıha gerildiğimizin birlikte öldüğümüzün birlikte gömüldüğümüzün ve birlikte dirildiğimizin işareti ve mührüdür. Üçlü birliği beyan etmek ve Baba Oğul ve Kutsal Ruh ile birlik olmaktır. Mesih ile birlikte olduğumuza göre günaha karşı öldüğümüze ve Mesih ile şimdi ruhsalgelecekte ise ruhsal ve bedensel dirilişimize bir güvence olarak Kutsal Ruh'un mührüdür.

Katolik Ortodoks Protestan (Presibiterten) Hristiyan mezheblerinde çocuklar küçük yaşta hatta bebekken vaftiz edilirler ve vaftizden sonra çocuğa isim verilir.

Vaftiz kurtuluşu sağlamaz; kurtuluş için Rab İsa Mesih'e iman etmek yeterlidir. Bununla beraber Vaftiz Tanrı'nın buyruğu olduğu için her Hristiyan kesinlikle vaftiz olmalıdır.